聚宋宮(台南市中西區正興街148號)
組長：
蔡名彥 4A3G0050
組員：
林于靖 4A2L0014 蔡易峰 4A3G0070
林志威 4A3G0018 陳富展 4A3G0006
呂明杰 4A33A042 劉誌杰 4A3K0036
王泓珽 4A236041
蕭先生為廟方管理委員會委員，小時後即居住在附近，對台灣歷史及廟宇富有濃厚興趣，做了許多的研究，他在附近開了一間冰店，蕭先生表示非常歡迎大家和他一起認識台灣廟宇文化。非常感謝他為我們做深入的介紹並參與採訪。(組長蔡名彥與蕭委員的合照)
(聚宋宮外觀)
1、創建與沿革：
清朝嘉慶十四年(1809)，大陸與台灣通商後，從福建恭請紀府大千歲金身來台，以護航往返兩岸的大陸船隻，並祈求航程平安順利；到了咸豐十年(1860)，台灣商人希望其能留在台灣永遠供信眾奉祀，而大陸商人允諾若能夠擲聖筊13次，則表示其願意留在台灣。陳番婆先生真的擲了聖筊十三次，將紀王爺留在台灣。成為安海港一帶居民遇災厄病痛尋求幫助之處。故於1910年，信眾成立了「福心堂」（海安路239巷4號），即聚宋宮之前身，期間因康府千歲、馬府千歲常降駕輔助紀府大千歲，因而於1958年在海安路225巷31號創建新廟，大門面向正興街，主祀紀府千歲、康府千歲、馬府千歲。1968年將堂號改為聚宋宮。
供桌上寫著福心堂，是聚宋宮的前身，上面還寫著民國丁酉年(1957)，可見其歷史近六十年。
2、特色：
(1)奉祀神明
主祀:紀府千歲、康府千歲、馬府千歲；陪祀:紀府夫人、馬府夫人、白府將軍、福德正神、中壇元帥及五營官將等。
紀府夫人及馬府夫人並不是紀、馬千歲的妻子，他們是在民間被奉祀的神，後來被收奉於此。
(聚宋宮中奉祀的神像)
三位王爺的神像；「忠澤佑民」為市長賴清德所題。
紀府千歲即紀王爺：
紀王爺本名叫做紀信，字成，是秦朝時期隴西成紀人，在劉邦與項羽鴻門宴時，紀信便已在劉邦的軍營裡，與樊噲、夏侯嬰、靳疆齊名。在與漢王劉邦軍據守滎陽時，西楚霸王項羽大舉進攻，兵臨滎陽城下，兩軍對壘許久。後來項羽採納范增的建議，派兵數次侵奪漢甬道，導致漢軍缺乏糧食，於是劉邦要求議和，將滎陽以西割讓，但項羽不願意。紀信聽了此事之後提議以自己作為誘餌詐騙楚軍，讓劉邦能夠趁機逃跑；當晚紀信便將自己打扮成劉邦的樣子乘著黃車，車傅左纛，出城之後大喊城內絕食，願意投降楚軍，楚軍聽到後都聚集了過來，於是劉邦便趁著這個時候逃出。項羽看到紀信後便問他劉邦在哪裡? 紀信回答，劉邦已經離開城了，項羽聽到大怒下令燒死紀信，紀信因此而亡。後來劉邦當上了皇帝之後想起了紀信的功勞，便對滿朝文武大臣說：「紀信功高德重，沒有他獻計獻策，怎能有我劉邦的今天?我封他為督城隍，把他的家鄉改名為我先前的封號——漢王，把他的骨灰送家鄉安葬，並建廟塑像，永遠享受香火。」後來還下令全國各縣城建城隍廟。
牆上的畫為紀王爺扮演成劉邦的樣子作為誘餌，讓劉邦成功逃出城外的故事。
(2)門釘是帝王等級廟宇的象徵
受訪的蕭主委表示只有王爺等級的廟才會有門釘，通常門釘的數量為9的倍數，兩側的門上有36顆；中間的門則有72顆門釘。
(門釘及示意圖)
(3)九龍柱
聚宋宮的九龍柱上面有一條龍，一隻半龍鯉以及七隻鯉魚，因為鯉魚躍龍門即為龍，以此象徵有九條龍，以簡化九龍柱的雕刻。
(九龍柱)
(4)黑令旗
使用桃木製成，黑令旗除了遶境開路掃路鎮邪除煞外，也可用於收驚、淨宅、祭改、淨壇，插在廟宇外可以避免惡鬼進入。
(5)大駕(又稱無頭轎)
在過去主要關好兄弟之用，隨著時代和需求的改變，變成是神明救世的工具之一，神明可以乘轎去災，濟世消災。
3、照片重製電繪(王泓珽)
(1)使用軟體:PhotoShop、illustrator、Painter
(2)說明:取材自組員照片，可以看出整個聚宋宮的外表十分莊嚴且古色古香，不只宮前樑柱，就連宮頂的雕刻都非常的精雕細琢，而用了電繪加上修飾軟體的方式讓畫面以不一樣的方式呈現。
聚宋宮Logo ，王泓珽 繪
設計理念：以跟聚宋宮一樣的雙層屋頂為基礎做設計，並在屋頂上加上一條龍做為代表雕刻，整體代表著聚宋宮簡潔而不失莊嚴的廟宇形像。
參考資料：
〈紀信代死的故事簡介 歷史上真的有紀信這個人嗎?〉《時光網》
2016年5月檢索。
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